还记得我们之前那篇7位女性朋友对家庭主妇的看法的那篇文章吗？今天我们想单独给大家带来VV的投稿。

大家好，我是一位90后已婚妈妈。第一次当妈妈刚好遇上新冠疫情，今年是我当家庭主妇／全职妈妈的第三个年头了。上个星期，我才看了前阵子很火的《82年的金智英》，观影的全过程爆哭了无数次，桌面上堆满了小山似的纸巾不说还以为我在包云吞呢。其实写这篇文章的时候我也是非常抵触的，每个字每句话都触碰到我压抑已久的情绪，所以在这里给小编道个歉，拖了那么久才投稿。

其实很长一段时间我都不愿接受或承认自己是一名家庭主妇。每每有人问起我的职业，我都不得不以一种近似调侃自嘲的方式告诉她们我是从事家政行业的，从打扫卫生到做饭到带娃一条龙服务，业内口碑第一的家庭主妇。我不肯承认我的身份主要有两个原因：第一个是身边很多朋友特别是同年人还有大学时期的同学都是女权主义、独身主义，想继续融入她们的社交圈子就要避免两三句话就扯到孩子身上；第二个原因是我自己也接受不了全职妈妈这个title，我无法说服自己每天早上睁开眼的那一刻就开始做的事情是可以称得上是一份职业，因为我所做的这一切我所付出的劳动力都是无偿的。

因为原生家庭的原因，我之前是非常缺爱的。但当了妈妈以后我体会到由我自身个体产生的那种无条件的爱，一种不怕被辜负的爱，可以无限给予我儿子的爱，使我不需要在向外寻求别人的爱或肯定，也让我感到踏实和有安全感。不过，当了妈妈以后我是实实在在的体会到这个社会对女性那种深深的偏见和不公，无论从社会体制方面还是文化符号方面。我发现每个人对家庭主妇这个词都有不同的解读，刨丝破茧后会发现这四个字的绝非常不是普遍刻板印象那么简单。我觉得大家对于家庭主妇的定义还停留在上个世纪，还没有洗衣机洗碗机扫地机器人的年代，那时洗衣做饭可能要耗费大半天的时间。大众对家庭主妇的解读没有随着社会高度发展而从新定义，即使我们很多家务都机械化了很多人会觉得家庭主妇的工作简单化了，但其实他们没有考虑到那多出来的时间都分配到了教育孩子的身上。所以现代家庭主妇又多了一个教育工作者的角色。很多现代女性选择利用多出来的时间用于完成学业或就业培训上。所以家庭主妇不再是普遍认为的女主内男主外那样了。

不管是我们这一代还是我们妈妈和姥姥的那一代，建立家庭常常意味著成为父权社会的牺牲品。在我妈那个年代做家庭主妇是会被夸奖的，反而出去工作是非常掉价和不幸的。俗话说男主外女主内，以前的家庭主妇照顾好家庭做好自己的本分就够了，所以他们牺牲掉作为独立女性的可能性。但是经历了社会高速发展，家庭主妇到了我们这一代其含义却是恰恰相反的。我觉得新时代的家庭主妇更难了。以前我们妈妈那个年代当家庭主妇是被父权社会鼓励的，有工作的女性反而是被认为是不辛和命苦的女人。新时代对家庭主妇的定义确恰恰相反。结了婚生了娃后在家庭内背负了当一个好妈妈好妻子的压力，在家庭外承受着现代都市对独立女性的期望。

我希望更多家庭主妇在女权运动中能拥有话语权，为女性发声和争取更多权益和社会保障。很多时候家庭主妇和已婚女性是被考虑在女权主义的对立面，我虽然同意恩格斯对婚姻的定义，但婚姻制度存在千百年还没消亡，在女权觉醒后，还有女性自发选择婚姻建立家庭也是现实。我个人认为女权也因当有谈恋爱，相爱结婚生子的权利，而这种权利不因该成为女性失去个体的结果。所以我们一定不要让家庭主妇因为害怕被冠以婚驴或催婚催生等厌女title，而选择沉默或羞于表达她们自身的经历。

从少女蜕变成已婚妇女，每个阶段我都尝试做过无力的反抗试图突破女性的固有框架，却始终发现自己无法逃脱父权社会给予女性的无形的枷锁。希望以后女性拥有更多选择更宽管的道路和更高的自由度去支配自身发展，无论是结婚生子还是买精生子还是不婚不育，都不会受到歧视和诟病，也不再因为受到父权社会的限制和父权制导致的社会事件产生的恐惧而做出一些退而求其次的选择。不论是职业女性还是家庭主妇，希望我们可以为以后的女性铺就一条更平坦的路：让她们拥有选择和勇敢去爱的权。希望我们的爱不再被这个社会收割、包装、贩卖、利用、循环再利用。

Love is the one thing we’re capable of perceiving that transcends dimensions of time and space.  — Interstellar